Kisah Ashabul Kahfi (Sahabat Gua) – seperti yang tercatat dalam Surah Al-Kahf di dalam ayat 9 sehingga 26, mengisahkan mengenai 7 orang pemuda bersama seekor anjing yang telah mengasingkan diri dari kaum mereka yang sesat dan zalim. Disebabkan sebelum mengasingkan diri mereka telah berdoa untuk Rahmat Allah, maka Allah telah “mematikan” mereka selama 309 tahun. Kisah Ashabul Kahfi ini telah diturunkan kepada Rasullah S.A.W kerana adanya sekumpulan Yahudi yang datang untuk menguji keRasulan Baginda. Ini kerana pada waktu itu, kumpulan Yahudi ini tahu tiada orang Arab yang mengetahui mengenai kisah 7 orang pemuda yang telah tidur selama 300 tahun. Ternyata turunnya ayat 9 sehingga 16 ini membuktikan keRasulan baginda kerana   wahyu dari Allah menyatakan dengan lebih tepat mengenai kisah Sahabat Gua in berbanding versi Yahudi.

Namun apa yang penting dalam kisah Ashabul Kahfi ini bukanlah mengenai keajaiban tidur 309 tahun, siapa sekumpulan pemuda itu, lokasi gua ataupun apa yang terjadi selepas mereka bangun. Jika diteliti kisah Ashabul Kahfi di dalam Surah Al-Kahf, sebenarnya Allah S.W.T sedang memberi panduan atau guidance kepada pemuda Islam dalam pengurusan spiritual.

Panduan yang diberikan oleh Allah kepada pemuda melalui tauladan Kisah Ashabul Kahfi:

1. Mulakan perubahan dengan diri sendiri

(Ingatkanlah peristiwa) ketika serombongan orang-orang muda pergi ke gua, lalu mereka berdoa: “Wahai Tuhan kami! Kurniakanlah kami rahmat dari sisiMu, dan berilah kemudahan-kemudahan serta pimpinan kepada kami untuk keselamatan ugama kami”. (18:10)

Dari ayat ini dapat dilihat bahawa kumpulan pemuda ini telah bertindak pergi ke gua dan seterusnya berdoa supaya Allah merahmati tindakan mereka. Tindakan pemuda ini yang terus pergi ke gua kerana bimbang agama mereka akan terancam adalah melakukan perubahan pada diri sendiri. Seterusnya setelah melakukan tindakannya terus mereka meminta perlindungan dan rahmatNya.

2. Pemuda perlu mempunyai sifat sabar dan berani

Dan Kami kuatkan hati mereka (dengan kesabaran dan keberanian), semasa mereka bangun (menegaskan tauhid) lalu berkata: “Tuhan kami ialah Tuhan yang mencipta dan mentadbirkan langit dan bumi; kami tidak sekali-kali akan menyembah Tuhan yang lain dari padanya; jika kami menyembah yang lainnya bermakna kami memperkatakan dan mengakui sesuatu yang jauh dari kebenaran.”  (18:14)

Untuk melakukan perubahan, pemuda memerlukan hati yang kuat. Hati yang kuat adalah hati yang penuh dengan kesabaran dan keberanian. Biasanya sesuatu perubahan tidak akan berlaku dengan mudah. Hati perlu sabar semasa menerima cabaran dan dugaan yang berlaku. Tanpa keberanian, sesuatu perubahan tidak akan dapat mencapai objektif. Hanya mereka yang berani dan cekal mampu melakukan perubahan dengan lengkap. Kesabaran dan keberanian akan diberikan oleh Allah dengan iman yang teguh.

3. Jati diri yang tinggi perlu ada dalam diri pemuda

(Mereka berkata pula sesama sendiri): “Kaum kita itu, menyembah beberapa tuhan yang lain dari Allah; sepatutnya mereka mengemukakan keterangan yang nyata yang membuktikan ketuhanan makhluk-makhluk yang mereka sembah itu? (Tetapi mereka tidak dapat berbuat demikian); Maka tidak ada yang lebih zalim dari orang-orang yang berdusta terhadap Allah. (18:15)

Jika dilihat kepada  ayat ini, ternyata pemuda-pemuda Sahabat Gua mempunyai jati diri yang tinggi. Mereka tidak terpengaruh walaupun berada di dalam kelompok yang sesat. Jati diri yang teguh adalah amat penting untuk anak muda kerana pada usia beginilah mereka akan mudah terpengaruh dengan keadaan sekeliling. Emosi yang belum stabil dan rasional yang kurang matang akan menyebabkan decision making yang salah. Cabaran yang dihadapi oleh pemuda pemuda gua pada masa itu amatlah berat sehingga mereka terpaksa mengasingkan diri mereka. Jika dilihat pada masa itu, tindak ber”uzlah” atau mengasingkan diri merupakan tindakan yang paling sesuai dengan situasi tersebut.

4. Allah memberi Rahmat kepada mereka yang melakukan perubahan

Dan oleh kerana kamu telah mengasingkan diri dari mereka dan dari apa yang mereka sembah yang lain dari Allah, maka pergilah kamu berlindung di gua itu, supaya Tuhan kamu melimpahkan dari rahmatnya kepada kamu, dan menyediakan kemudahan-kemudahan untuk (menjayakan) urusan kamu dengan memberikan bantuan yang berguna”.(18:16)

Ternyata, ayat Surah Al-Kahf yang ke 16 ini merupakan bukti bahawa Allah menolong orang yang telah memulakan tindakan untuk melakukan perubahan. Jika dilihat ayat ini, pemuda-pemuda Ashabul Kahfi telah mengambil tindakan untuk mengasingkan diri bagi melindungi iman mereka. Maka Allah telah menurunkan rahmat dengan menidurkan mereka. Malah semasa mereka tidur Allah telah melindungi mereka agar mereka tidak diganggu oleh haiwan buas dan juga orang ramai.

5. Menyerahkan kepada Allah mengenai perkara yang tidak dapat ditentukan oleh manusia

Dan demikianlah pula Kami bangkitkan mereka (dari tidurnya), supaya mereka bertanya-tanyaan sesama sendiri. Salah seorang di antaranya bertanya: “Berapa lama kamu tidur?” (sebahagian dari) mereka menjawab: “Kita telah tidur selama sehari atau sebahagian dari sehari”. (Sebahagian lagi dari) mereka berkata: “Tuhan kamu lebih mengetahui tentang lamanya kamu tidur; (18:19)

Ayat ini menerangkan bahawa pemuda-pemuda ini telah menyerahkan perkara yang tidak pasti dan tidak diketahuinya kembali pada Allah. Ini merupakan satu sifat yang penting kerana di dalam melakukan perubahan, pemuda akan terjumpa pelbagai situasi yang tidak dapat dikawal oleh manusia. Maka, pada waktu itu orang muda perlulah berserah kepada Allah kerana hanya Dia yang Maha Mengetahui. Kerana, jika seserang itu tidak menyerahkan kembali urusannya kepada Allah, segala usahanya akan sia-sia dan akan menimbulkan kekecewaan di dalam hatinya jika gagal direalisasikan.

6. Allah menyuruh orang muda menggunakan strategi dalam melakukan perubahan

 Sekarang utuslah salah seorang dari kamu, membawa wang perak kamu ini ke bandar; kemudian biarlah dia mencari dan memilih mana-mana jenis makanan yang lebih baik lagi halal (yang dijual di situ); kemudian hendaklah ia membawa untuk kamu sedikit habuan daripadanya; dan hendaklah ia berlemah-lembut dengan bersungguh-sungguh (semasa di bandar); dan janganlah dia melakukan sesuatu yang menyebabkan sesiapapun menyedari akan hal kamu. (18:19)

Pemuda Ashabul Kahfi setelah bangkit dari tidur, menyusun perancangan yang teliti sebelum masuk ke bandar bagi membeli makanan. Ini dapat dilihat dengan hanya seorang sahaja di hantar  dan dipesan supaya bertindak low profile agar tidak tertangkap. Ini merupakan panduan yang diberikan oleh Allah kepada orang muda agar melakukan perancangan dalam membuat perubahan. Perancangan yang lengkap dan teliti akan mampu membawa kepada kejayaan. Quote Benjamin Franklin “If you fail to plan, you plan to fail”.

7. Jika berbahas, hendaklah dalam keadaan bersederhana

Katakanlah (wahai Muhammad): “Tuhanku lebih mengetahui akan bilangan mereka, tiada yang mengetahui bilangannya melainkan sedikit”. Oleh itu, janganlah engkau berbahas dengan sesiapapun mengenai mereka melainkan dengan bahasan (secara sederhana) yang nyata (keterangannya di dalam Al-Quran), dan janganlah engkau meminta penjelasan mengenai hal mereka kepada seseorangpun dari golongan (yang membincangkannya). (18:21)

Ayat ini menunjukkan pesan Allah kepada orang muda iaitu semasa berbahas hendaklah secara sederhana. Dan jika sesuatu perkara itu memang tidak  diketahui secara nyata dan benar, maka jangan lah bertanya untuk diperbahaskan kerana akan membazir masa dan dikhuatiri akan menyinggung perasaan orang lain.

8. Jika berjanji melakukan sesuatu, hendaklah menyebut “InsyaAllah”

Dan janganlah engkau berkata mengenai sesuatu (yang hendak dikerjakan): “Bahawa aku akan lakukan yang demikian itu, kemudian nanti”.

Melainkan (hendaklah disertakan dengan berkata): “Insya Allah”. Dan ingatlah serta sebutlah akan Tuhanmu jika engkau lupa; dan katakanlah: “Mudah-mudahan Tuhanku memimpinku ke jalan petunjuk yang lebih dekat dan lebih terang dari ini”. (18:23-24)

Turunnya ayat ini kerana semasa Rasullah dicabar oleh Yahudi untuk memberi jawapan kepada soalan mereka, baginda terlupa menyebut InsyaAllah apabila mengatakan mahu menjawabnya esok. Maka Allah telah menegur Rasullah melalui ayat ini dan juga melambatkan penurunan ayat ini. Ayat ini menerangkan bahawa semasa membuat perjanjian atau apa apa komitmen hendaklah jangan lupa menyebut InsyaAllah. Ini merupakan nasihat supaya pemuda tidak lupa berdoa dan sentiasa mengharapkan pentunjukNya.

Zalim Raja tiada bandingan,

Kejahatan melata penuh dijalanan,

Sekumpulan pemuda utuh beriman,

Gua yang sempit menjadi pilihan.

309 tahun ditidurkan,

Bersama Qitmir anjing kesayangan.

Bangunlah pemuda,

Surah Kahfi telah mengkhabarkan,

Di hujung usaha ada bantuan,

Di akhir perjuangan kan ada kemenangan.

Bangkitlah pemuda,

Tegakkan kebenaran,

Terus berjalan sebarkan kebaikan,

Usah terlena sebelum ‘ditidurkan’.

Bangunlah pemuda,

Masa ini tidak lama,

Matlamat kita hanya ‘kesana’,

Apakah pantas dihabiskan dengan sia-sia.

“Kepada semua pelajar, kita akan sama-sama membacakan surah al-kahfi secara berjemaah, semoga kita mendapat keberkatannya.”

Begitulah saban minggu kedengaran lafaz pengumuman yang sama.

Namun setelah berada di tahun akhir di universiti ini,

“Mat, jom kita pi Seminar Penghayatan Surah Al-Kahfi di UPM Serdang hujung minggu ni,” “Ustaz Hasrizal yang bagi talk tu.”

Kredit : Saifulislam.com

“Eh, menarik juga tu, selama ni pun aku duk baca je surah ni, dahla panjang tapi rasanya tak pernah nak ambil tahu pasal isi kandungan surah ni, yang aku tahu baca surah ni dapat hindari fitnah Dajjal, takkan baca dah terlepas kot, jom la kita pi.”

Ya, dialog ni signifikan sekali kepada anak muda sepertiku, setelah mengikuti preview surah al-kahfi bersama Ustaz Hasrizal, ternyata pengisian yang cukup menyeluruh diberikan. Posting ini ialah lontaran idea yang aku perolehi setelah mengikuti sesi pertama. Seminar ini akan bersambung dalam sesi kedua pada 29-29 Januari ini.

Aku melihat beberapa posting blog yang telah dituliskan oleh para peserta yang telah menghadiri seminar ini. Sangat bagus kerana masing-masing menukilkan pandangan yang begitu ilmiah dan sememangnya ibrah atau pengajaran daripada surah al-kahfi ini perlu diperluaskan ke seluruh lapisan masyarakat.

Aku menulis posting ini ketika sedang balik bercuti di Terengganu, suasana majlis ilmu di Pantai Timur masih belum dapat ‘meniru’ gaya intelektual di pantai barat. Pembawaan berat ibrah surah al-kahfi ini perlu di’permudah’ dan di’santai’  kandungannya sebelum boleh dikongsi bersama masyarakat marhaen.

Budaya membaca surah alkahfi di pagi hari jumaat sudah sinonim dengan masyarakat, seumpama ‘makan budu dengan nasi’ begitu juga bacaan Yassin pada malam jumaat. Namun tabiat ini perlu di’upgrade’ oleh para asatizah dan anak muda yang mempunyai sedikit pengetahuan mengenai isi kandungan surah-surah ini untuk berkongsi bersama masyarakat.

Alhamdulilah, sekalung penghargaan diberikan kepada Tim Bengkel Modul Surah Al-Kahfi di bawah Akademi Sinergi yang giat dan berinisiatif menghasilakn modul-modul yang akan mempermudahkan gaya penyampaian ‘berat’ daripada Seminar ini kepada pelbagai lapisan masyarakat. Semoga ilmu yang bermanfaat ini dapat disebar kepada semua.

nota :

Aku memilih untuk menulis siri pertama ini dengan gaya santai setelah melihat banyak posting mengenai surah alkahfi yang sarat dan ilmiah. I.allah siri-siri akan datang akan ditulis dengan gaya santai dan diselit fakta-fakta ilmiah.

Menjadi muslim dan mukmin yang sebenar beerti kita mestilah menjadikan Islam sebagai satu cara hidup. Sumber rujukan dan panduan utama tidak lain tidak bukan adalah kitab al-Quran dan sunnah. Antara 114 surah di dalam al-Quran, surah al-Kahfi adalah surah yang penting untuk diamalkan pembacaannya pada setiap hari Jumaat. Khasiatnya adalah  supaya ia dapat menjadi benteng kepada pembacanya daripada fitnah Dajjal. Malah kajian terperinci pada surah ini mampu menghuraikan beberapa aspek utama dalam pengurusan kehidupan manusia seperti pengurusan aqidah (S), harta (P),  ilmu (I) dan kuasa (E).

Kredit:  saifulislam.com

Info tentang surah al-Kahfi:

• Surah Makkiyyah
• 110 ayat
• 71 ayat berkaitan kisah
• 39 ayat adalah komentar mengenai kisah, gambaran kehidupan dan hari Kiamat

Terdapat 4 kisah yang dibawa dalam surah al-Kahfi iaitu:

1. Kisah Ashabul Kahfi  (konsep aqidah)
2. Kisah Pemilik Dua Kebun (konsep harta)
3. Kisah Nabi Musa dan Nabi Khidhir  (konsep ilmu)
4. Kisah Zulqarnain  (konsep kuasa)

Dan ingatlah kamu, tatkala pemuda pemuda itu mencari tempat berlindung ke dalam gua lalu mereka berdoa, “Wahai Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisimu dan sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami.”

Ayat ini menggambarkan pergantungan pemuda Ashabul Kahfi kepada Allah dengan memohon diberikan rahmat dalam keadaan mereka tidak tahu apa yang seharusnya mereka lakukan selepas melarikan diri ke dalam gua. Lalu Allah menidurkan mereka dalam satu tempoh yang panjang sebagai membuktikan doa mereka dimakbulkan. Peristiwa inilah yang menjadi bukti bahawa perbuatan berdoa dan hanya bergantung harap pada rahmat Allah adalah satu-satunya jalan keluar dan usaha yang mustajab.

Banyak kisah-kisah yang menunjukkan nabi-nabi berasa tenang apabila berada dalam rahmat daripada Allah walaupun ketika itu mereka dalam kesusahan. Contohnya:

• Nabi Yunus semasa di dalam perut ikan
• Nabi Yusuf semasa di dalam penjara
• Nabi Ibrahim semasa di dalam api
• Nabi Muhammad semasa di dalam Gua Thur
• Ulama semasa di dalam penjara

Mereka ini berada di tempat yang tidak kondusif. Walaupun mereka boleh sahaja meminta kepada Allah untuk dikeluarkan daripada situasi itu, tetapi sebaliknya mereka tenang berada dalam keadaan itu kerana rahmat Allah bersama mereka. Itulah yang kita semua harapkan sebagai hamba Allah. Rahmat Allah datang dalam pelbagai bentuk yang tidak terjangkau dek akal kita. Dengan rahmat Allah itu juga kesudahan dan penentuan nasib kita di akhirat.

 “Ya Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri dan jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, nescaya kami termasuk orang-orang yang rugi.”

“Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan, dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal.”

(Surah Al-Imran : 190)

Generasi Ulul Albab adalah generasi yang mampu melihat objek di sekeliling mereka sehingga menimbulkan rasa kebesaran kepada Allah s.w.t. Pendidik, pelajar, doktor, fasilitator, arkitek, penulis buku dan filem, malah sesiapa sahaja akan dapat menhayati sifat ini melalui salah satu ciri Ulul albab yang diterangkan di dalam al-Quran.

“Lihat kepada alam, bukan sifatnya yang indah sahaja tetapi mengenali sifat yang Maha Pencipta.”

“Mempelajari subjek bahasa Melayu, bahasa Inggeri, sains, matematik, biologi dan fizik, mampu memberikan kesan kepada kualiti sistem kepercayaan akidah kita.”

“Arkitek yang membuat pembinaan bangunan, integritinya akan terbina.”

“Fasilitator yang berhadapan dengan audiens, mampu menyentuh perasaan mereka.”

Objektif Program:

1. Memahami sifat generasi Ulul-Albab di dalam Al-Quran sebagai satu penghayatan cara hidup muslim.
2. Memahami konsep Teknik SE dalam kehidupan seharian.
3. Membincangkan aplikasi Teknik SE dalam sistem pengajaran dan pembelajaran (P&P), penulisan skrip/filem, inovasi dan lain-lain.
4. Meningkatkan keyakinan kehidupan kita beragama.

Jurulatih:
Tuan Fazrul Ismail
Pengarah Eksekutif Total Success Training and Consultancy

Siapa patut hadir?
• Ibu bapa yang ingin mendalami sistem pendidikan untuk si anak
• Para pendidik ‘nurseri’ dan tadika yang berperanan besar dalam membentuk jatidiri si anak
• Para pendidik sekolah rendah dan menengah yang banyak mencorak gaya fikir si anak
• Para pensyarah dan pendidik kolej/universiti yang terlibat dalam melonjakkan potensi si pelajar
• Penggerak atau aktivis pendidikan dan remaja/belia.
• Orang awam daripada pelbagai profesion yang ingin meningkatkan kualiti diri dan kerja.

Yuran:
Pelajar : RM 15.00
Orang awam : RM 30.00

Bilangan peserta : 30 orang sahaja (Maksimum)

Untuk pendaftaran, dua kaedah boleh digunakan iaitu:

1. Isikan borang di http://bit.ly/vBRKnE ATAU
2. Hantar SMS dengan format berikut: <SE><Nama Penuh><Lokasi>Hantar ke nombor 013-669 7267

Urusetia pendaftaran : Puan Firdausi Tahir

]]> http://soul.akademisinergi.com/?feed=rss2&p=354 0 http://soul.akademisinergi.com/?p=343 http://soul.akademisinergi.com/?p=343#comments Sun, 01 Jan 2012 02:59:53 +0000 daing_fadzil http://soul.akademisinergi.com/?p=343 Segala Puji bagi Allah kerana projek Bengkel Subhanallah Effect (SE) pada 31 Disember di Akademi Sinergi Bangi berjalan dengan penuh jaya. Sedikit perkongsian gambar program dan input yang diperoleh daripada Bengkel SE baru-baru ini.

Dengan kerjasama yang cukup padu daripada sahabat-sahabat SoUL dan tunjuk ajar daripada Tuan Fazrul, ouptut yang dapat dilihat ialah :

• P : Bilangan peserta mencapai target yang diingini iaitu 20 orang
• I : Teknik Subhanallah Effect
• E : Jaringan informasi / hubungan
• S : Kekuatan spiritual, menambah iman.

Terima kasih kepada Saudara Fadzli (Sahabat SoUL) yang menyediakan poster yang cantik ini, poster ini mendapat pujian para Facebookers.

Apa yang penting? KERJASAMA

Ya, apa yang penting dalam menguruskan sesuatu projek sehingga berjaya ialah semangat berpasukan yang diberi contoh oleh kartun kesukaan kanak-kanak “WONDERPET.” Saya mengakui, selaku ketua projek berskala kecil ini, perkara yang paling mencabar dalam menguruskan projek ini ialah

• Komunikas verbal dan non-verbal dalam sebuah pasukan
• Perancangan dan pergerakan yang sistematik

Pada awalnya,idea ini hanya lontaran spontan Tuan Fazrul kepada  saya dan Kak Haslina, satu projek kecil-kecilan untuk membantu peserta SoUL memperolehi sedikit P (Wang) untuk menjayakan projek masing-masing. Dalam masa kurang seminggu penting kepada saya dan Kak Haslina merancang mengenai :

• Pengagihan kerja kepada sesama ahli pasukan dalam SoUL yang berada di tempat yang berlainan
• Cara menyelaraskan tugas melalui komunikasi non-verbal di alam siber (email, forum dan SMS)

Alhamdulilah,kami cuba mengaplikasikan ilmu yang telah dipelajari di SoUL mengenai teknik marketing,  walaupun hanya menumpukan di Facebook dan berbual antara rakan-rakan di dalam masa kurang seminggu, sambutan pendaftaran amat menggalakkan sehingga kuota 20 orang maksimum telah penuh hanya dalam 3 hari dan penyertaan melebihi kuota terpaksa ditolak secara baik untuk dibawa ke program siri akan datang. Semoga program ini memberi input yang baik kepada semua peserta yang hadir (termasuk peserta SoUL). Akhir kata, terima kasih kepada Tuan Fazrul dan sahabat-sahabat SoUL yang banyak membantu samada secara langsung atau tidak langsung.

Nantikan laporan setelah selesai program ! (^__^)/

Because I am:

A full time  servant of Allah but lack of Physical fitness.

A student of knowledge but lack of Intellectual motivation.

An impetuous girl, lack of  Emotional restraint.

A muslimah living trying to attain a place in Jannah but lack of Spiritual discipline.

Sepengatahuan yg sy pelajari juga, suhu udara tidak berubah, tetapi keadaan atmosfera adalah lembap. Udara makin lama akan menjadi semakin tepu dengan wap air. Apabila awan telah terbentuk, titik-titik air dalam awan akan menjadi semakin besar dan awan itu akan menjadi semakin berat, dan perlahan-lahan daya tarikan bumi menariknya ke bawah. Hinggalah sampai satu peringkat titik-titik itu akan terus jatuh ke bawah dan turunlah hujan.

Hasil proses itulh terjadinya awan yg mendamaikan dan hujan yang menyejukkan dengan manfaat tidak terhingga.

Tetapi cuba bayangkan awan itu dibentuk dari kaca. Keras. Kristal. Bersinar. kaca beraksi seperti awan. Keras tidak dapat dibentuk dengan cantik. Memantulkan pula cahaya matahari yang akhirnya menjadikan bumi semakin panas dan menyilaukan. Dan turun sebagai hujan guli. Bayangkan bertapa bnyaknya guli2 panas yg turun umpama hujan dan tambah menyusahkan bila bumi dipenuhi dengan guli-guli yg tidak dapat diserap oleh bumi.

“Dialah Allah Yang mengirimkan angin, lalu angin itu menggerakkan awan dan Allah membentangkannya di langit menurut yang dikehendakiNya, dan menjadikannya bergumpal-gumpal, lalu kamu lihat air hujan keluar dari celah-celahnya, maka, apabila hujan itu turun mengenai hamba-hambaNya yang dikehendakiNya, tiba-tiba mereka menjadi gembira” [30:48]

Subhanallah! Melihat bagaimana hujan menjadikan manusia gembira manisfestasi dari manfaatnya yang sangat banyak. Awan pula hanya akan indah, menyejukan, mendamaikan hanya apabila ia kekal dengan sifat asalnya yg lembut, putih dan bergerak perlahan. Bukan seperti kaca yang keras dan panas.

Begitu jugalah kita. Bertapa perlunya kt memohon pada Allah agar awan boleh dipandang sebagai awan. Tidak dipandang sebagai kaca yang menyilaukan. Mohon pada Allah agar kita mampu beraksi sebagai fitrahnya seorang abid dan khalifah. Bukan sampah dan pemusnah.

Guli sangat sakit bukan bila turun dengan banyak seperti hujan walau warnanya cantik seperti pelangi.

“Maka  nikmat-nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu dustakan?” [55:13]